HOT ! 【真筆】茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２７.５cm・軸先寸　■略　歴■　須賀玄道（すがげんどう）大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。箱付 富士初雪 掛軸 茶道 和室 茶 工芸品 アンティーク 書道 日本 宮尾清一。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。禅語 掛軸 大徳龍山筆『天垂雨露地接長春』一行書 肉筆 茶道具 吉祥。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。【真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸 p021416。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。近藤清風 彩色山水 掛軸 掛け軸 アンティーク レトロ インテリア 昭和レトロ。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。中国　墨　古墨　唐墨　箱付き　骨董品　筆　硯　書道具。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。中国書道珍品 珍貴古籍善本文物希少収蔵版[王鐸詩稿墨跡] 書道研究者座右の書。平成17年遷化。美品 掛け軸 小林太玄作「春入千林所々鶯」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。「真作」　円覚寺派龍雲院・【小池心叟】　雷門布鼓　横幅　掛軸　円覚寺　横田南嶺。経年による劣化はご了承ください。【非売品】王鐸　図録。こちらの茶掛　菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。【中古品】有馬頼底筆　茶味三首　定家　武野紹鴎好み　掛軸USED〈税込•送料込〉。軸先：陶器。高橋泥舟 直筆 書 幕末三舟 掛軸 掛け軸 山岡鉄舟 勝海舟 茶掛 茶道具。　　紙本：画賛。仙厓の書画。　　箱書、落款があります。【レア】山口百恵　直筆サイン。　共箱、タトウ箱付です。中国骨董 旧蔵印璽　【遊目】ゆう（いう）もく 中国貴重印石 書道、篆刻品。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。季節の掛け軸セット◎西陣唐織掛軸（五節句）◎美品西陣織。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九によります。書道作品 わたしの居るべきところはここです。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えましたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、といいました。40年程度前　額入浄土真宗本願寺派　大谷光照寿量無 書作品。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。掛軸 福田平八郎　箱付き。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。【中古品】酒井抱一　短冊掛　花鳥十二ヶ月画貼。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。抽象的な水墨画 フレーム付き。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。【真作】掛軸 岡田典正『洛北の里』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g041518。相対を絶した禅者の境地です。蔵出し特価　令和 書作品 清水寺貫主　森 清範　真筆41×38cm。